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在《庄子》一书中，有一篇专门论述养生的文章，阐述了庄子对于养生之道的观点，此文名为《养生主》，是《庄子》内篇中的第四篇。
在全文开篇的第一句，庄子就提出了一个让很多人都会诧异的观点“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！”什么意思呢？我们生命是有限的但知识是无限的，用我们有限的生命去追求无限的知识必然会伤体乏神，既然知道会这样还要去做，岂不是是件危险的事情嘛！此句看似有些不可思议，其实正是反映了庄子对于养生的看法：其他任何外在的东西，都不会比生命更重要。
接下来，庄子在整体上阐述了自己对于养生的观点“缘督以为经”，意思是：遵从自然的中正之路并把它作为顺应事物的常法。什么是自然的中正之路？庄子在文中认为：做了世人所谓的善事却不去贪图名声，做了世人所谓的恶事却不至于面对刑戮的屈辱。这就是自然的中正之路，自然的中正之路就是做完全顺应自然的事情,顺应自然地做事也就不会去贪图名声和遭受刑戮，而且所谓的善事和恶事都是世人的区分。另外，庄子认为只要能够用“缘督以为经”的方法做事，就可以护卫自身、保全天性，也不会给父母留下忧患，也可以终享天年。
