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最近似乎是越来越多的人在谈论养生的事情了，养生并不是坏事情，长寿是人人所追求的，古代就有很多皇帝终生都在追求着长生不老，就算是秦始皇、汉武帝、唐玄宗这些雄才大略的帝王也不过如此。所以说，人人都在谈论养生似乎是情有可原的，但太过于去强调却是有点像古人追求长生不老一般的情景了，这样的行为，就我看来却是并不好。

记得去年去厦门鼓浪屿，除了那边的风景令我感叹和震惊，有一件事情更是令我印象深刻，就是看郑成功的雕像时，我发现一个事情就是他的人生只有38年春秋！在我印象里他一生经过了多年的抗清、收复台湾这些事情，似乎无论如何也大概到50多60岁的样子，知道了他的真实年龄后令我震惊，在这算是很短暂的生命里居然能建立了那么多不朽的功业！在后来读史书的时候发现，不止郑成功一人，历史上很多赫赫有名的人物他们的生命都很短暂，李贺，只活了27年，王勃，只活了26年，楚霸王项羽，只活了31年，贾谊，只活了32年，嵇康，只活了39年，戊戌六君子牺牲之时，谭嗣同、康广仁、林旭都年不过35，最年轻林旭甚至只有23岁。他们的生理年龄在现在人看起来都算得上是很短的，但他们都能在历史上留下了浓重的一笔，即使过了千年也依旧能让很多人记住，即使再过几千年也还是会有很多人会把他们记住，因为他们留下的精神、他们的人格魅力是永恒的，只要人类存在，他们的浩气就会永远存在于天地之间。

相传老子过函谷关的时候遇到一位年逾百岁的老翁，老翁很是为自己的长寿感到骄傲，于是乎得意地去找老子：“听说先生博学多才,老朽愿向您讨教个明白，先生，我从年少到现在，一直是游手好闲地轻松度日。我的同龄人辛苦一生却早已作古。现在我是否可以嘲笑他们忙碌一生，只是给自己换来一个早逝的结果呢?”老子拿了一块砖头和一块石头放在老翁面前说：“如果只能选择其一，您是要砖头还是要石头呢?”老翁选择了砖头，并指着石头说：“这石头没棱没角，要它何用?”老子又问老翁：“是石头寿命长呢还是砖头寿命长?”老翁说：“当然是石头了。”老子笑着说：“石头寿命长，您却不选择它；砖头寿命短，您却选择了它，不过是有用和没用罢了，天地万物莫不如此。”老翁顿然大惭。这件事是真是假，我们现已无法去考究，但有一点我们是可以确定的，生命的意义并不在于长短。

著名诗人臧克家曾经说过：“有的人活着 他已经死了； 有的人死了 他还活着”，李贺、王勃、郑成功他们的生命虽然只是经过了二十或三十几年的春秋，但其实他们已经活过了千百年并且会一直活下去。但现在，人们常常将养生挂在嘴边，可见，在孩子的面前也亦是如此，我不知道这样会对孩子产生什么影响，但我担心，长此以往这样，会造成那些被影响的孩子将会什么也不敢放手去做，如果是这样的话，那么活的再长又有什么意义呢？

“由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也，是故所欲有甚于生，所恶有甚于死者”，死亡是人类共同畏惧的东西，在很多人的心目中，甚至是最畏惧的事情，但在孟子看来，他还有很多比死亡更令人畏惧的东西。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”，写下这首诗的匈牙利爱国诗人裴多菲看来，爱情和自由就比生命更为可贵，这位年轻的爱国诗人不仅是这样说的，也是这样做的，他自己也终于为了争取祖国和其他同胞的自由投入到反抗入侵者的战争中牺牲了，生命定格在25岁。

在我看来，对待所有事都畏手畏脚、畏惧生死不敢放手去做的，这比死亡更令人厌恶，显然，这样的人生，就算活的再长也不是饱满的人生，也不是有魅力的人生，这样的人不足以让人记住，老子说过，“死而不亡者寿”，只有那些倜傥非常之人才是有真正有魅力的人，才是“死而不亡者”，才是会永远留在人们心中的人，也就是真正长寿的人。