不色者肾绝

“不色者肾绝”，意思是如果男人不好色了，说明人的肾不行了，中医称之为“肾虚”。在中医中，肾虚是—个抽象的概念，是个功能单位，并不是西医所对应的那个叫“肾”的脏器。

中医所说的肾虚主要指肾脏精气阴阳不足，其作用之大，范围之广，几乎涵盖了西医学中内分泌系统、生殖系统、泌尿系统、运动骨骼系统、呼吸系统等多个系统。如果仅凭性欲下降的症状就判断肾不行了，未免有失偏颇。勃起功能障碍和性欲下降，很多时候都是由于中老年人患有高血压、心脏病、糖尿病和抑郁症等疾病所引起的，而这些疾病完全可以通过医疗手段得到治疗。

因此，“不色者肾绝”有一定道理，但不太准确，男人对性不感兴趣并不代表肾不行了。此外，真正的修行者（比如唐僧玄奘）都是不好色的，但是不能说这些修行者肾不行了。

 

不食者脾绝

“不食者脾绝”，意思是吃不下饭时，说明人的脾不行了。其实，中医说的脾与现代医学的脾脏完全不同，中医主要从生理功能、人体作用等方面认识脾，强调脾是人体对食物进行消化、吸收并输布其精微的重要脏器，所以称脾为“气血生化之源”“后天之本”，说明人在出生后，生命活动的延续和精、气、血、津液的化生和充实，均有赖于脾主运化的生理功能。

脾还是参与人体水液代谢的重要脏器之一，具有运化水湿的作用。摄入体内的水液，经过脾的运化传输，气化为津液，输布于周身脏腑器官，发挥濡养、滋润作用，并且将全身各组织器官利用后多余的水液及时排出体外。

另外，肌肉所需要的营养也得靠脾运化水谷精微得以供养。中国人“脾虚”多发，主要有三个原因：饮食不节、劳倦过度、情志失调。脾虚失运，人会出现面色萎黄、精神疲惫、体倦乏力、食少乏味或食后胀气、四肢欠温、气短怕冷、形体肥胖等病证。“不食者脾绝”，是有一定道理的。

 

不言者气绝

“不言者气绝”，意思是当说不出话时，说明人快没气了。那么，“气”到底是什么？有人说，气是生命之源。

古代医书便有所谓“气聚则形成，气散则形亡”之说，可见气对生命的重要性。中医认为气不足便会出现虚弱、悸闷、懒言、消化不良，新陈代谢缓慢等毛病，严重者更会引起其他疾病。

因此简单来说，气就是生命力，是人生存的能量。我们都知道，一个人中气十足的时候，说话必定声若洪钟，即使声音较小，也是非常清晰有力的。

反之，当一个人长时间懒言无力时，说明此人身体很有可能出现了问题，也许是刚刚劳累过度或大病初愈或弥留之际。很多人都经历过劳累、生病等状况，所以对“不言者气绝”的理解应该会比较透彻。总之，“不言者气绝”也是有一定道理的。

总之，对于农村俗语，我们采取辨证分析，吸取精华，这样才有利于指导我们的健康养生实践，所谓“不色者肾绝，不食者脾绝，不言者气绝”，更多的是提醒我们发现一些身体疾病的征象，从而能有所警觉，更早预防和及时治疗。