近日，随着首名女航天员刘洋升入太空，网络及社会各界对她的关注度提升，一个自诩幽默的段子开始流传起来：

“——为什么要带一位女航天员上太空？

——因为伊利和蒙牛都不安全啊！”

这个段子得到很多网友的转发，也许很多网友只是无心转发，可能更多人觉得自己只是在鞭挞蒙牛和伊利的不法行为，但却没想过，这个段子背后隐藏的对女性的歧视，以及拿女性身体开玩笑并不有趣，而且相当不合适。

女航天员段子也引起相当一部分人的反感，认为这个段子拿女性的身体说事，不仅不幽默，反而很猥琐：

6月12日，资料显示为南方人物周刊驻京记者的微博网友曹某发布微博：“2男1女上天，要是上天下来后检查怀了怎么办？这是不是国家培训太空人计划之一？”6月18日晚认证信息显示为“×××报部门首席记者”的微博网友刘××发微博：“爸爸，为什么要带一个女航天员上天呢？”“因为蒙牛、伊利都不能喝了呀！”

关于此次的记者微博侮辱女航天员事件，很多愤青都试图将这事件当成对ZF行为的不满情绪的发泄——因为ZF花费巨资搞航天项目，却不肯在社会福利上多做投入。但他们的逻辑却无法说明，三个同样是“耗费民脂民膏”的航天员，为何只有唯一的一个女性成为众矢之的？为何咒骂的毒箭不是指向ZF预算，甚至也不是质疑她作为航天员是否称职，而是不遮不掩地直指她的性别身份和生理特征？

这正是这两个笑话真正的恶劣之处。它完全否定或者无视女性作为社会人的职业身份和职业成就，将她们定位成纯粹生理属性的肉体和泄欲产子工具。在这两个笑话的描述中，刘洋根本不是作为一名有职业精神和职业能力的航天员而存在的，尽管航天员才是她的本职工作，也是她升入太空后要从事的工作；在笑话中，她只是一个供男性航天员泄欲、为男性航天员分泌乳汁的工具，是作为一个“女性肉体”，一个供男性泄欲，并且可以分泌乳汁、怀孕产子的生理意义上的女性肉体而存在。

这两个笑话的本质是，它试图以一种极为粗鄙、不遮不掩的态度，把女性（无论她们从事的是何等职业，作为社会化的职业人又取得了何等成就）给强行塞回男权社会给她们的定位：生理意义上的肉体，泄欲和产子的工具。他们认为，女性就只有这方面的功能和能力，她只配作为一个泄欲工具（而非和男性一样有能力的职业人），出现在社会生活领域。

前两年网络疯传的“70%女博士和导师做性交易换取学位”谣言（查看原文），与今日的微博侮辱女航天员事件，几乎是异曲同工：其中的醉翁之意，并不是对学界性骚扰问题的批判（尽管它以批判性骚扰和潜规则的面目出现），而就是暗示，女性根本没有学术能力，女性只是一块被男人使用的肉，女性在学界取得的地位，都是她们卖身换来的。

一个女人，一个在男权社会看来，只有性发泄工具和生育工具这类功能的生物，竟然获得了超越这个社会大多数男性的成功，而且国家机器还在给她撑腰，这正是刘洋让很多男性不能容忍的地方。特别是，当她的后盾是一个不甚公正的国家机器，就更容易招致社会底层男性的仇视。愤青们所不能容忍的ZF“失德”行为，甚至已经不是ZF花费巨资搞航天项目，而是，ZF居然让女人当了航天员，把一块肉、一个充气娃娃、一个泌乳工具和生子工具，抬举到了他们今生今世都达不到的高度。