后来，随着她们年龄的增长，在她们的强烈要求和帮助下，居然还真的把硬币洗干净用锡纸包好包进饺子里。

也曾经教会了她们这个道出中国人过春节的传统习俗的民谣：“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年，腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三，二十三，糖瓜粘 ；二十四，写大字 ；二十五，扫尘土 ；二十六，来煮肉 ；二十七，杀只鸡 ；二十八，把面发 ；二十九，蒸馒头 ；三十晚上守一宿；初一起来走一走。”

当然，光会说还不行，还得知道是什么意思，和为什么这么做，甚至也仿照这些习俗来真正地去做。其中最难做到的要数“二十三，糖瓜粘”了，因为至今我还没发现多伦多有卖糖瓜的，曾经在家里做拔丝红薯代替之，反正都是用糖粘住灶王爷的嘴巴，好去玉皇大帝那里尽献美言，以求来年风调雨顺。“二十四，写大字”，为此特意买来砚台笔墨，孩子们好奇地看着爸爸用砚台研墨，然后，她们握着毛笔，沾着墨汁在剪好的红纸上写吉祥话。

最近几年，在多伦多过春节不仅仅有琳琅满目的中国南北方的春节食品，就连华人过春节的很多传统节目也逐渐多起来，中文学校和华人社区也在利用这个时机展示中华文化，让我们这些常年居住在海外的人有回归故里的感觉，也让生长在海外的华裔后代和其他族裔的人们亲身感受中华传统文化。

孩子们就读的中文学校每年春节期间都组织全校师生举行相关的活动。几年前是各个班级唱中文歌曲，校长在一次会后的讲话中提到：她在学校开始上课前在走廊里随意问了几个学生春节时应该和爸爸妈妈讲什么，有的学生不答话，有的说“恭喜发财，红包拿来。”

针对这一现象，第二年的春节活动，便增加了吉祥话比赛，各个班级老师在之前都紧张地到处搜集吉祥话，学生们也是积极踊跃参与，其中有好多我以前都不知道。于是我的两个孩子都能在打回国内的电话里和国内亲友说上十几二十多句吉祥话，把国内的亲友们惊讶得不得了。

去年，这所中文学校在春节期间举办中国传统游艺活动，在学校的体操馆里，学生们可以任意选择踢毽子，抖空竹，推铁环，打快板，剪纸折纸等等游戏，每成功做完一个游戏即可得到一个奖票，最后用得到的奖票换奖品。

当我置身其中，看到这些熟悉的游戏玩具时，仿佛回到了自己的童年。孩子们更是好奇地试试这个，玩玩那个，发现很多都不是那么容易操作的，需要不断地实践，既需要智慧，也需要体力，完全不同于她们现在玩儿的游戏。

那次，学校还请来舞狮队表演，舞狮子之后，还有狮子食青，就是狮子吃进青菜再吐出来。据说青菜代表“财”，青菜从狮子口中吐出来，就是“生财”，先吐左边，再右边，后中间，左右分别代表文和武，中间代表文武合一。

狮子食青是我来到多伦多以后才见识的节目。最近几年连续在春节前夕陪两个孩子去多伦多的皇家安大略博物馆表演中国民族歌舞，每次的活动都有这个狮子食青，当狮子把青菜抛向台下观众时，人们争相抓取一小块青菜，以图来年的吉祥。

每年皇家安大略博物馆的春节活动是由大多伦多中华文化中心主办的，除了中国民族歌舞以外，还有少林武功表演，京剧演唱，也有折纸剪纸，写书法等等中国民间手工艺。参与这些活动的不仅有华裔，还有很多其他族裔的人。

印象最深的是去年坐在我们旁边的一对讲法语的洋夫妇，他们抱着一个看上去一两岁的黑头发黑眼睛黄皮肤穿着唐装的华裔小姑娘，当他们和这个小姑娘讲话时，就用流利的中文，这让我和玮先生惊讶不已。他们夫妇告诉我们说这个小姑娘是他们从中国领养的，他们希望她不仅要会讲中文，还要保持中华文化，为此他们夫妇二人也在努力学习中文。

今年在皇家安大略博物馆的迎新春活动还增加了装饰一条龙的项目，事先做好了龙头和龙身的架子，参与活动的人取一张圆形硬纸卡，纸卡的正面是红色底，中间一面金色枫叶图，再在硬纸卡的反面写下龙年心愿，然后把这个硬纸卡挂在龙身上。当舞狮和功夫表演结束后，几个壮汉举着装饰好的龙，在锣鼓声中绕场一周时，龙身仿佛缀满铜钱一般。

我们的孩子和她们所在的音乐剧组表演完“好一朵美丽的茉莉花”，“凤阳花鼓”等民族歌舞以后，带队老师特意邀请在场的观众上台来实习演员们表演时用的这些具有中国民间特色的道具：彩带，彩扇和红手帕。

一时间，小小的舞台人声鼎沸，热闹非凡，几个小演员索性带着小观众到台下去传授技艺。来实习的小观众里不仅有华裔小朋友，还有很多是洋娃娃，他们好奇地看着红手帕在小演员的手里被一个手指顶着展平转圈，长长的彩带左飞右舞也不会缠在一起，可到了自己的手上就不那么地听使唤了。于是，小演员们耐心地讲解，很快就有小观众掌握了技巧，他们的家长们在旁边忙着为自己的孩子拍照留念。

春节是个传承中华文化血脉的重要节日。我们的孩子是幸运的，她们生长在加拿大，能够参与如此丰富多彩的适合她们年龄特点的春节活动，我们一直也很重视和支持她们这些活动。她们表演的民族歌舞不只局限于娱乐，也不只是让在海外的华人听到熟悉的歌声，让更多的人欣赏和领会中国的文化艺术，这是她们在成长时期与自己的祖籍国保持着连接的纽带，更是中华文化在海外的拓展和延续。